Hovsjö kyrka - Södertälje församling

Det kan kosta mer än skjortan att följa Jesus. Det handlar om att vara motkultur, att gå mot strömmen- men vilket härligt mål som ligger där framme! Om medmänniskan handlar det om idag.
Att bry sig om sina medmänniskor tycker de flesta är självklart. Men det är inte lätt att också leva upp till vad man tycker.
Herren talar om en livshållning som nog ingen helt förverkligat. Exemplen idag om att vända andra kinden till, att ge mer än skjortan och att gå en extra mil säger alla samma sak: Det kan ”kosta skjortan” att bli en Jesu efterföljare. Jesus uppmanar oss ”Var fullkomliga så som er himmelske Fader är fullkomlig”! Matt. 5: 48. Av egen kraft är detta helt omöjligt.
Inte så konstigt då att många nöjer sig med bara en läpparnas bekännelse till Jesus. Det är ju så mycket bekvämare.
Sympati för Jesus accepteras av nästan alla. Hans liv var ju föredömligt på alla sätt. Orden om medmänsklighet är storartade. Men Jesus kom inte främst för att vara vårt föredöme och få vårt gillande. Han kom för att vara vår Frälsare, och det är något helt annat. Han kom för att rädda oss från ett olyckligt tillstånd utan hopp och utan framtid till ett lyckligt tillstånd med en evig gemenskap. Nyckeln till att få de stora orden om medmänsklighet att bli ens livsprogram är att Jesus blir älskad, trodd och efterföljd av oss. När så en människa låter Jesus komma först så förändras livet. Medmänniskan ses i ett nytt ljus. Vi samlar nu våra tankar i tre punkter:

1. Genom synden har vårt eget ”Jag” tagit Guds plats, som vårt livs centrum.

Vi är skapade till att leva i gemenskap med Gud och efter Hans vilja. Som Gud är rättfärdig, god, utgivande och kärleksfull, var även vi tänkta att vara.
Den här världen är som Guds stora trädgård där människan fått uppgiften att vara trädgårdsmästare.
Men synden har kommit in i skapelsen genom människan. Synden är detta något hos oss som sätter vårt eget Jag före allt annat inklusive Guds vilja. Själviskheten har blivit livets stora mening. Jaget sitter på tronen och regerar istället för Gud. Aposteln skriver om följderna av detta: ”Därför suckar och våndas hela skapelsen” Rom. 8:22.
Hela skapelsen, inklusive vårt förhållande till våra medmänniskor lider skada under ”Jagets” tyranni. Det här är vårt stora andliga problem som ingen polismakt, inget politiskt parti, inga ekonomiska åtgärder i världen kan ändra på. Bara ett levande och förtroendefullt förhållande till Gud hjälper. Alla försök att lösa skapelsens och mänsklighetens problem utan att ta hänsyn till att det är ett andligt problem misslyckas. Själviskheten har ett så starkt grepp om oss, att nästan inget kan bryta den, inte uppfostran, inte utbildning och inte kunskap. Men det finns ett sätt att bryta syndens och den Ondes makt över oss:

2. Vi får vända oss till Gud.

Jesus kan hela och bota, inte bara kroppsliga sjukdomar utan även den andliga sjukdomen, synden, som skiljer oss från Gud. Jesus kom till vår värld för att rädda och frälsa oss människor. Han kom för att lida och dö till försoning för våra synder. Nu erbjuder Han förlåtelse och den är alldeles gratis för oss. Honom kostade den livet. Vår synd lades på Jesus. Han tog ansvar för den. Han dog för den. Detta är något att tacka för. Detta är det absolut största och bästa som vi människor kan glädja oss över.
Den helige Ande verkar i våra hjärtan samma glädje som Han gjort och gett till alla släkten före oss. Du och jag får med alla troende ur alla tider i glädje ropa: Tack Jesus för din stora gåva som jag fått helt oförtjänt. Aposteln säger om detta: ”En gång var ni mörker, men i Herren har ni nu blivit ljus”. Ef.5:8
Här i tiden föds och levs ett trons liv som sen övergår i ett himmelskt och evigt liv. En glädje, större än vad någon ens kan tänka sig. Så blir vi i gemenskap med Jesus vad vi från början var ämnade att vara: Guds barn och avbilder som var dag med Jesus får förlåtelse, meningsfullt liv och löfte om evig salighet.

3. Jesus har dött och uppstått för alla människors skull.

Genom tron vet vi att vi är älskade. Allt vi behöver, har vi i Honom. All vår kraft kan vi därför använda till vad Herren vill. Han vill alla människors frälsning. Han vill få gemenskap med alla människor. Våra medmänniskors eviga väl är därför anledningen till att Herren ännu en tid avstår från att hämta hem oss. Livet i Jesu efterföljelse innebär att avstå sitt eget om det kan hjälpa någon annan till tro. Av oss själva kan vi inte det. Bara Guds Ande i oss kan verka Jesuslivet.
I vardagen prövas äktheten i vår tro. Vad är störst och viktigast? Hela vår kultur säger att förverkliga sig själv, vara fri, vara rik, vacker smart och lyckas. Jesus kallar dig och mig till en motkultur, Jesuslivet, som beskrivs i evangeliet. Ensamma kan vi inte vara motkultur men församlingen, vi alla, kan vara det när vi med en mun och ett hjärta sätter Jesus först. Det börjar med att vi var och en bestämmer oss för att se på Jesus. Höra hans röst. Ta hans vilja till oss. Lyckan har vi redan. Ingen större lycka finns än att vara Jesu vän. En Jesu vän kan som änkan i templet ge bägge kopparslantarna till Guds rike. En Jesu vän har Jesus att vända sig till i förödmjukelsens stund. Alltså när någon slår dig på din högra kind eller tar din enda skjorta eller begär det orättfärdiga. Motkultur var ordet.
Låt den här veckan en fråga följa dig. Den lyder: Vem vill Herren genom mig möta och bli vän med? Är jag hinder eller möjlighet för mötet mellan Jesus och min medmänniska? Låt därför denna vecka din medmänniska och Jesus, få vara i din bön och tanke. Amen.
Ära vare…

285:1 Sänd ditt ljus s 12 697:1 98 lovs.gruppen 73 102:3